LITTERATURE DU XVIe SIECLE
"Le XVIe siècle commence en 1492
avec la découverte de l'Amérique et se termine dans les années 1597-1598 avec la première loi de solidarité pour aider les pauvres en Angleterre (1597), la reprise du
territoire du royaume par Henri IV (1597 -1598), l'élection en Russie du Tsar Boris Godounov (16 janvier 1598) et la mort du Roi Philippe II en Espagne (13 septembre 1598)."
Frédéric Fabre
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- FRANÇOIS 1ER IMPOSE LE FRANÇAIS EN 1539
- LA COUR DE MARGUERITE DE NAVARRE
- LA PLÉIADE ET LA DÉFENSE DU FRANCAIS
FRANÇOIS PREMIER IMPOSE LE FRANÇAIS EN 1539
Dans le royaume de France, le XVIe siècle commence avec "la renaissance" artistique par l'imitation de l'art italien très vite corrigé par un sentiment national qui se traduit par la défense de la langue française et se termine par les guerres de religion entre protestants et catholiques.
En 1539, François 1er impose le
français comme langue judiciaire et administrative dans son ordonnance de Villers Cotterêts. La pléiade consacre la langue française dans la littérature.
Francois, par La grâce de dieu, Roy de France
Savoir faisons, à tous présens et advenir, que pour aucunement pourvoir
au bien de notre justice, abréviation des procès, et soulagement de nos
sujets, avons, par édit perpétuel et irrévocable, statué et ordonné,
statuons et ordonnons les choses qui s'ensuivent.
Aussi sera fait registres, en forme de preuve, des baptesmes, qui contiendront
le temps et l'heure de la nativité, et par l'extrait dudict registre, se pourra
prouver le temps de majorité ou minorité, et sera pleine foy à ceste fin.
Et afin qu'il n'y ait cause de douter sur l'intelligence desdits arrêts, nous voulons
et ordonnons qu'ils soient faits et écrits si clairement, qu'il n'y ait ni puisse avoir
aucune ambiguïté ou incertitude ni lieu à en demander interprétation.
Et pour ce que telles choses sont souvent fois advenues sur l'intelligence des mots
latins contenus esdits arrests, nous voulons que d'oresnavant tous arrests, ensemble
toutes autres procédures, soient de nos cours souveraines et autres subalternes et
inférieures, soient de registres, enquestes, contrats, commissions, sentences, testaments,
et autres quelconques, actes et exploicts de justice, ou qui en dépendent, soient prononcés,
enregistrés et délivrés aux parties en langage maternel François et non autrement.
François 1er reste comme le protecteur des arts et du français. Il fonde en 1530, le collège des Lecteurs Royaux futur collège de France où les trois langues latin, grec, hébreux sont enseignées avec la médecine et les sciences.
Il interdit les mystères et le théâtre de moyen - âge pour lutter contre les phrases insidieuses prononcées contre les grands du royaume ou contre l'église catholique. Il laisse toutefois la possibilité d'un nouveau théâtre dans son édit de 1548 pourvu que les pièces jouées soient "profanes, honnêtes et licites".
Cependant, il garde dans l'histoire, la qualité de protecteur des arts. En littérature, il doit cette qualité à sa sœur Marguerite de Valois ou Marguerite de Navarre, après son mariage avec Henri d'Albret.
LA COUR DE MARGUERITE DE NAVARRE
Née
en 1492 Marguerite d'Angoulême Valois, elle épouse d'abord
le duc d'Alençon puis Henri d'Albret, pour devenir Marguerite de Navarre, avant
de décéder en 1549.
Elle accueille à sa cour de Nérac, sans distinction de religion catholique ou protestante :
- Amyot (1513 - 1593) qui traduisit les vies parallèles (1559).
- Bonaventure des Periers (1510 - 1543) qui fut le secrétaire de Marguerite. Il publia Cymbalum Mundi (le carillon du monde) en 1538 et Nouvelles récréations et joyeux devis en 1558.
- Calvin (1509 - 1564) le grand réformateur.
- L'imprimeur Henri Estienne (1531 - 1598) fils de l'imprimeur Robert Estienne (1503 - 1559). Le père nous laisse un "trésor de la langue latine". Le fils nous laisse une traduction des odes d'Anacréon (1554) ainsi qu'un "trésor de la langue grecque" et un "traité de la conformité du langage français avec le grec" (1565) pour tenter de justifier que le français naissant valait bien la plus belle langue, le grec ancien.
- Lefèvre d'Etaples (1450 - 1537) traduit la bible et les œuvres d'Aristote en français.
- Clément Marot (1496 - 1544) fils du rhétoriqueur Jehan Marot (1496 - 1518). Il nous laisse notamment l'adolescence Clémentine (1532).
- Melin de Saint Gelays (1487 - 1558).
Sa pièce le Sophonisbe fut joué au château de Blois en 1559.
Margueritte d'Angoulême de Navarre écrivit Heptaméron imité du Décaméron de l'italien Boccace.
POÈTES ET MORALISTES APRÈS LA COUR DE MARGUERITE DE NAVARRE
Quatre poètes marquèrent leur temps :
- Bertaut (1552 - 1611).
- Desportes (1546 - 1606).
- Cardinal de Perron (1556 - 1618) qui présente Malherbe à Henri IV.
- Sponde (1557 - 1595).
ainsi que deux moralistes :
- Brantôme (1540 - 1614) dont le portrait est à droite, signe la vie des hommes illustres et grands capitaines français et la vie des Dames illustres.
- Le loyal serviteur qui signe la vie de Bayard.
LA PLÉIADE ET LA DÉFENSE DU FRANÇAIS
Autour du helléniste Dorat professeur et principal du collège de Coqueret situé sur la Montagne Sainte Geneviève, six poètes se regroupèrent pour défendre la langue française et l'imposer comme langue littéraire à la place du latin.
Ils s'appelèrent d'abord la brigade avant de choisir la pléiade :
- Joachim du Bellay (1522 - 1560) qui signe en 1549 la défense et l'illustration de la langue française, Olive (1549) puis, après un séjour à Rome au service de son oncle alors cardinal, il publie les Antiquités de Rome, les Regrets et les jeux rustiques en 1558.
Lettre partie de Lire le 7 juin 1958 pour Rabat au Maroc. Elle porte une paire du timbre poste de Joachim du Bellay et le cachet premier jour.
- Baïf (1532-1589) qui publia les amours de Méline (1555) et les mimes (1575).
- Remy Belleau (1528 - 1577) qui publia les petites inventions (1557) une traduction d'Anacréon (1537) la Bergerie (1565) les amours et nouveaux échanges de pierres précieuses (1566).
- Jodelle (1532 - 1573) qui fit représenter la première tragédie française Cléopâtre captive (1552) et la première comédie française Eugène ou la rencontre (1552).
- Ronsard (1524 - 1585) devient sourd en 1542 à l'âge de 18 ans. Pourtant, il publia les plus beaux vers français, les Odes (1550) les amours de Cassandre (1552) les amours de Marie (1555) les Hymnes (1555 et 1556) les discours (1560 - 1563) la franciade (1574) les amours d'Hélène (1578).
- Ponthus de Tyard (1521 - 1605) qui signe les erreurs amoureuses (1549).
Leurs disciples les plus remarquables furent :
- Garnier (1545 - 1590) qui fit représenter la première tragi comédie française en 1582, Bradamante.
- Larivey (1560 - 1611) qui signa neuf comédies dont la veuve, et les écoliers (1579).
- Montchrestien (1575 - 1621) connu pour un traité d'économie politique mais aussi ses tragédies dont l'écossaise qui conte l'histoire de Marie Stuart, la carthaginoise, David ou l'adultère et Aman ou la vanité.
Rabelais (1494 - 1553) est nommé médecin à l'hôtel Dieu de Lyon en 1532, il écrit alors un traité de Calien et Aphorismes d'Hippocrate avant une épopée burlesque de quatre livres :
- Pantagruel est publié à la foire de Lyon d'août 1532, il est censuré par la Sorbonne.
- Gargantua est publié à la foire de Lyon d'août 1534. Il subit une réponse plus vive et plus étendue. Il est alors contraint de quitter Lyon et de se mettre au service de Jean du Bellay puis de Guilllaume du Bellay tous deux cardinaux à Rome.
- Le tiers livre est publié en 1546.
- Le quart livre est publié en 1552.
Le cinquième livre est publié à titre posthume, en 1564 onze ans, après sa mort mais son authenticité est discutée.
L'île de la Dive idéalisée par Rabelais qui honorait la divine bouteille est située dans le marais poitevin et elle décrite sur un site internet.
Louise Labé (1524 - 1566) surnommée "la belle cordière".
Maurice de Scève (1510 - 1564) publie en 1544 Délie, objet de plus haute vertue.
Antoine Héroet ( 1492 - 1568) publie en 1542 la parfaite amie où il expose une conception platonicienne de l'amour.
L'humanisme replace l'homme avec
sa situation et sa destinée au centre d'intérêt dans l'univers. Au XVIe siècle l'humanisme a pour méthode l'analyse des langues anciennes.
LES TRADUCTEURS
- Amyot (1513 - 1593).
- Guillaume Budé (1467 - 1540).
- Cujas (1520 - 1590) jurisconsulte renommé, il restitua dans son contexte le code justinien.
- Etienne Dolet (1509 - 1546).
- Le père et le fils Estienne.
Lettre partie de Paris à destination de Pantin avec le cachet premier jour du timbre Guillaume Budé collection bibliofabre
LES HISTORIENS
- Claude Fauchet avec "un recueil de l'origine de la langue et de la poésie française" (1581).
- Jean le maire de Belges (1573 - 1525) publie "illustrations des Gaules et singularités de Troie" (1509 - 1513).
- Pasquier (1529 - 1615) est un élève de Cujas. Il publie en 1561 "Recherches sur le France".
LES PHILOSOPHES
- Guillaume du Vair (1556 - 1621) avec Sainte Philosophie.
- Charron (1541 - 1603) avec son traité de la Sagesse (1603).
- Etienne de la Boétie (1530 - 1563) publie avec les discours de la servitude volontaire. Il est aussi connu pour être l'ami de Montaigne "parce que c'était lui parce que c'était moi".
- Montaigne (1533 - 1592) avec les essais (1588) où il recherche la sagesse humaine.
LA SATIRE
La satire Ménippée de Nicolas Rapin, de Jean Passerat, de Pierre Le Roy, de Pierre Pithou, de Florent Chrétien, de Jacques Gillot, est une satire des états de la ligue qui se tient à Paris. Elle est resté célèbre car ce pamphlet a profité à Henri IV qui a pu asseoir son autorité sur l'opinion publique.
LES PROTESTANTS
L'allemand Martin Luther
(1483 - 1546) a marqué son siècle et les suivants par ses 95 thèses qui annoncent le protestantisme qui se diffusera en France.
Scandalisé par le commerce des indulgences instauré par les papes Jules II et Léon X pour financer la construction de la basilique Saint-Pierre de Rome, le 31 octobre 1517. Luther écrit à l'archevêque pour lui demander de ne pas cautionner cette indulgence et joint à sa lettre les 95 thèses qui auraient principalement été inspirées par les abus du dominicain Johann Tetzel. Le même jour, il aurait placardé sur les portes de l'église de la Toussaint de Wittemberg ses 95 thèses condamnant violemment le commerce des indulgences pratiqué par l’Église catholique, et plus durement encore les pratiques de la papauté. Ses 95 Thèses, également appelées "Thèses de Wittemberg", sont imprimées à la fin de l'année. Il s'insurge contre l'instauration de dogmes tels que celui du Purgatoire. Dès lors, cette controverse entre théologiens (donc universitaires) devient une affaire publique et politique. Luther est dénoncé à Rome par l'archevêque Albrecht. Le 15 juin 1520, le pape Léon X lui ordonne de se rétracter par la bulle pontificale Exsurge Domine, mais Luther la brûle en public. Luther est excommunié, le 3 janvier 1521, par la bulle pontificale Decet romanum pontificem.
L'empereur du Saint-Empire romain germanique
et roi d'Espagne, Charles Quint, convoque Martin Luther en 1521 devant la Diète de Worms. Un sauf-conduit lui est accordé afin qu'il puisse s'y rendre
sans risque. Devant la Diète de Worms, il refuse de se rétracter, se déclarant convaincu par le témoignage de l'Écriture et s'estimant soumis à l'autorité
de la Bible et de sa conscience plutôt qu'à celle de la hiérarchie ecclésiastique. La Diète de Worms, sous la pression de Charles Quint, décide alors de
mettre Martin Luther et ses disciples au ban de l'Empire.
Il est accueilli par son ami l'électeur de Saxe Frédéric III le Sage au château de la Wartbourg, où il compose ses textes les plus connus et les plus diffusés. C'est là qu'il se lance dans une traduction de la Bible en allemand à partir des textes originaux, traduction dont l'influence culturelle sera primordiale, tant pour la fixation de la langue allemande que pour l'établissement des principes de l'art de la traduction.
Luther adopte vers la fin de son existence une attitude de plus en plus judéophobe. En 1543, trois ans avant sa mort, il publie Des Juifs et de leurs mensonges, pamphlet d'une extrême violence où il prône des solutions telles que brûler les synagogues, abattre les maisons des Juifs, détruire leurs écrits, confisquer leur argent et tuer les rabbins qui enseigneraient le judaïsme.
Carte postale est éditée le 10 novembre 1933. Hitler arrivé au pouvoir depuis le 30 janvier 1933, honore l'antisémite Luther. Elle est partie de Merseburg, le 14 novembre 1933. Collection bibliofabre.
- Calvin (1509 - 1564) le grand réformateur français a écrit l'institution chrétienne en 1536. Il est
d'abord un humaniste. Il était l'un des protégés de Marguerite de Navarre, il a publié en 1532, commentaires sur le traité de Clémence de Sénèque.
- Agrippa d'Aubigné (1552-1630) est un guerrier qui a écrit le printemps (1572 - 75) et les tragiques (1616).
- Guillaume du Batras (1544 - 1590) est un discipline de Ronsard, il écrit en 1579 "une semaine" pour conter la création du monde.
- Théodore de Bèze (1519 - 1605).
- Guillaume Briçonnet fils (1472 - 1534).
- Henri Estienne (1531 - 1598).
- François de la Noue (1531 - 1591) publie les discours politiques et militaires en 1572.
LES JUIFS
- Nostradamus vient d'une famille juive qui a adopté tout au moins en public la religion catholique comme son nom l'indique Michel de Notre Dame, pour honorer la saint vierge.
Cliquez sur le bouton pour accéder à Nostradamus.
LES CATHOLIQUES
- Jean Bodin (1530 - 1596) publie la République (1576).
- Monluc (1502 - 1577) est aussi un guerrier.
- Saint François de Sales (1567 - 1622) qui écrit une introduction à la vie dévote qui sera publiée en 1608.
- Vauquelin de la Fresnaye (1536 - 1608) publie art poétique français (1574).
LES SCIENTIFIQUES
Ils réinventent et défendent la méthode expérimentale.
- Palissy (1510 - 1589) publie en 1566 une Apologie pour Hérodote et en 1580 discours admirables de la nature. Il est également connu pour ses recherches en poterie et faïence.
- Olivier de Serres (1539 - 1619) fait des expériences agricoles dans son domaine de Pradel en Ardèche et donne ses résultats en 1600 dans théâtre d'Agriculture et mesnages des champs. Henri IV s'en serait fait lire une page par jour.
- Amboise Paré (1510 - 1590) est connu pour ses expérience en médecine. Son livre principal est la méthode de traiter les plaies faites par arquebuse (1545).
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